Как быть собой

Вызов к языковому барьеру

Как проходят тренинги по снятию языкового барьера и изучению английского языка с удовольствием.

Счастливый английский

За что я люблю психодраму?

КАК БЫТЬ СОБОЙ

Всем дерзающим посвящается

Единственное, что в нашей власти, это суметь не исказить голоса жизни, звучащего в нас»

Пастернак.

 «Наша душа занимает место в  пространстве и помещается в нас, как зубы во рту. Ее нельзя без конца насиловать безнаказанно»

Пастернак

От нас, психологов, вечно ждут рецептов и советов. Как быть, что делать, как поступить в той или иной ситуации. А нам этого нельзя (давать советов). Ну не можем мы позволить себе такое окаянство как взять на себя ответственность за жизнь другого человека. Так чего же нам можно? Можно делиться своим опытом, говорить о том, что выстрадано. Вот мне и захотелось, как психологу и как человеку, рассказать Вам о том, что так важно для меня. Рассказать, как можно строить свою жизнь, предложить Вам задуматься о тех вещах, которые и составляют нашу жизнь, делают ее качественной, настоящей… или не очень.

Можно ли быть или стать собой в современном мире? Мире, в котором существуют государство, власть, различные организации, престиж, авторитеты, мода и т.д.? Можно ли почувствовать себя, когда тебя окружает столько людей, реклама, распорядок дня, занятость, приличие, всевозможные технологии? Как жить так, чтобы хотелось жить, любить, творить, строить отношения, вставать по утрам, есть с аппетитом, реализовываться, создавать? Или мы выбираем ходить на работу, а не следовать своей миссии, создавать ячейки общества, а не живые отношения, просыпаться по будильнику, а не когда выспались, есть в обеденный перерыв, а не когда проголодались? Как сохранить и реализовать себя? Какие существуют способы для этого, и какие ловушки ставит нам современное общество? Давайте подумаем об этом.

Как есть в ресторане. Простая ситуация. Вы приходите в ресторан. Что Вы делаете? Открываете меню? Или сначала пробуете почувствовать, что Вы хотите в нем найти? Например, сладкого, соленого, твердого или мягкого? Говоря терминами Гештальт-терапии, сканируете ли Вы сначала себя, т.е. свои телесные ощущения, а потом среду, т.е. меню, или наоборот. Фриц Перлз, который и создал эту самую Гештальт-терапию, считал, что здоровый способ реализации любой потребности происходит т.о., что сначала Вам приходит в голову спросить и почувствовать себя, а уж потом исследовать среду, т.е., используя наш пример, открыть меню и искать в нем то, чего нам хочется. Такой способ удовлетворять потребность естественно касается не только еды, просто этот пример показался мне достаточно наглядным.

Как работать и профессионально реализовываться. Почему Вы работаете именно там, именно столько и занимаетесь именно этим? Делаете ли Вы то, что можете делать только Вы?  А ведь у каждого человека и я искренне в это верю, есть такая сфера, такая команда, такие проекты, где он максимально талантлив. Насколько Вы реализовали мечты своего детства и юности? Герой книги Ирвина Ялома «Лжец на кушетке» говорит о том, что находится «на пике своих талантов».

И.Ялом: « Эрнесту нравилось быть психотерапевтом. День за днем пациенты открывали ему самые сокровенные тайны своей жизни. День за днем он успокаивал их, утешал их, прогонял отчаяние. А его за это обожали, холили и лелеяли. И платили ему, не без этого. Хотя Эрнест часто думал, что не нуждайся он в деньгах, он бы занимался психотерапией на благотворительных началах.

   Счастлив тот, кто любит свою работу. Эрнест, разумеется, понимал, что ему повезло. Более того, он понимал, что на него снизошло благословение. Он нашел свое призвание и мог со всей уверенностью заявить, что находиться именно там, где должен быть, – на пике своего таланта, интересов страстей.

   Эрнест не был религиозным человеком. Но каждое утро, когда он открывал регистрационную книгу и видел имена восьми-девяти дорогих его сердцу людей, с которыми ему предстояло провести этот день, его охватывало чувство, назвать которое он мог лишь религиозным. В такие моменты его охватывало непреодолимое желание рассыпаться в благодарностях – кому-то, чему-то, что привело его на верный путь».

 Так чем же Вы руководствовались, идя на ту или иную работу? Вы шли заработать  деньги, занять себя чем-нибудь, просто потому что у Вас такое образование, или было такое предложение, или Вы всегда мечтали о том, что делаете сейчас, наконец-то нашли то, что действительно Ваше, у Вас появляется энергия, когда Вы  делаете именно это, Ваши самые лучшие качества реализуются на этом месте и Вы, зная о своей уникальности, подбираете то, что в наибольшей степени Вам подходит? А как Вы выбирали институт или иное учебное заведение? Я лично, на одиннадцатом году своей трудовой деятельности пришла к следующему.  Работаю несколько часов в день (веду частные уроки). Хотя то, что я делаю назвать работой трудно. Я просто общаюсь с приятными мне людьми. Мы пьем чай, болтаем по-английски, смотрим кино, читаем книги, делаем упражнения. И на одиннадцатом году преподавания я все еще обожаю объяснять времена, и каждый раз я испытываю огромный кайф, когда человек начинает говорить свои первые фразы на языке. Я практически никогда не встаю раньше 10, во всяком случае, меньше чем за определенную сумму, и это греет душу. На те деньги, что я зарабатываю, я могу получать довольно много удовольствий: беру частные уроки, покупаю и готовлю еду, хожу в ресторан, караоке, езжу за границу отдыхать. И, в общем-то, удовлетворена своими заработками, хотя, естественно, стремлюсь к большему. Но мои доходы год от года растут и это радует. А еще я перевожу, рисую и пою. Переводить с удовольствием иногда могу по 9 часов в день, главное дождаться того периода, когда захочется. Могу часами делать кропотливую работу в Photoshop, и каждый день ждать той минуты, когда вечером сяду за компьютер.…Такова судьба гедониста.

 А еще я веду тренинги, группы. И тогда приходиться работать целыми днями. Но я люблю эту работу, да и группа так много возвращает, в том смысле, что происходит колоссальный энергообмен  и возникает ощущение, что ты делаешь свое дело и тогда чувствуешь гармонию мира.

Для меня это какая-то идеальная картинка жизни в профессии. В смысле преданности и верности своим желаниям, не смотря ни на что. Я вовсе не призываю Вас относиться к своим детям наплевательски, просто рассматривайте это как вектор, по которому можно двигаться.

Мураками «Дэнс, дэнс, дэнс»: “У нее же в голове одни фотографии. Я не ругаюсь – просто мама вообще такая. Ни о чем, кроме себя, думать вообще не умеет. То и дело забывает меня где-нибудь. Как зонтик – взяла и забыла! И уехала неизвестно куда. Захотелось ей в Катманду – все, ничего больше на свете не существует. Потом спохватывается, прощения просит. А через пол часа все сначала! И в этот раз тоже самое. Нашло на нее хорошее настроение – поехали, говорит, прокачу тебя на Хоккайдо. Только на Хоккайдо мама сразу куда-то девается, а я каждый день только плеер в номере слушаю, да обедаю в одиночку.… Но теперь все, с меня хватит! Это ведь она только обещает, что через неделю приедет. А сама, могу спорить, из Катманду опять улетит неизвестно куда!…

А как маму зовут? – поинтересовался я.

Она назвала имя и фамилию. Совершенно мне неизвестные. Никогда не слышал, признался я.

• Но на работе маму по-другому зовут, – сказала Юки. – Там ее зовут Амэ! Уже много лет подряд. Поэтому она и назвала меня Юки. Дурацкое имя, скажи? Вот такая у меня мамочка…

Имя «Амэ» я знал хорошо. Кто же не знал Амэ!”

 Для меня идеалом построения своей жизни и профессиональной деятельности является образ фотографа, который я нашла в произведении Мураками “Dance,dance, dance…». Ну, а больше всего верны себе в своей профессиональной деятельности, конечно же, те, кто занимается искусством. Уж они-то умеют прислушиваться к себе, ожидая вдохновения и воплощая то, что рождается внутри. Приведу несколько цитат о том, как им это удаётся.

Б.Пастернак: “Проявление жизни в искусстве, по-видимому, не отдельное направление, но составляет особый градус искусства, высшую степень авторской точности”.

Шекспир, немецкий романтик Генрих Клейст и грузинский поэт Н. Бараташвили, глава французских символистов Поль Верлен и великий композитор Шопен оригинальны и неповторимо различны в своем творчестве не потому, что им хотелось быть ни на кого не похожими, а в силу своей верности увиденному и пережитому.

 А ведь наша профессиональная деятельность может стать ещё и нашим бессмертием, теми следами, которые мы оставляем после себя. Вот что говорит об этом мой любимый Борис Леонидович Пастернак.

Итак, мы работаем в офисах, фирмах. У меня долго был страх перед бизнесом. Как-то раз моя ученица, продюсер попросила меня перенести занятие из дома в офис. Я ее сразу предупредила: « Не удивляйся, но я буду несколько фрустрирована». Когда я поднялась на второй этаж, я встала как вкопанная. Моя ученица сказала: «Кузя, заходи». Я сделала шаг и продолжала стоять. Она громче сказала: «Кузя, раздевайся». Я всё никак не могла понять, почему она так кричит, а она потом сказала: «Я не думала, что у такого свободного человека, как ты, это может быть настолько серьёзно». Что со мной происходило? В голове торчал дурацкий кол. В бизнесе невозможно быть собой. Как я теперь от этого избавилась? Просто знаю, что прихожу в офис к своим любимым ученикам, и с ними, будучи учителем и просто хорошим человеком, я могу быть собой. А ещё я собираюсь делать корпоративные вечеринки, которые будут называться «Когда всё можно». И я знаю, что делиться с людьми свободой и нарушать правила, так чтобы не было потом мучительно стыдно – это часть моей миссии в жизни.

Б.Пастернак, «Доктор Живаго»: «Главной бедой, корнем будущего зла была утрата веры в собственное мнение».

Так что же мы делаем изо дня в день? Предаём ли мы своё тело, которое хочет или не хочет пить, есть, заниматься сексом, любить или ненавидеть, сделать так, чтоб его погладили или дать ему замахнуться, ударить?

Ваше мнение услышано? Где? В семье, на работе? Не теряете ли Вы

Если я, не дай Бог, еду куда-то в понедельник утром, то меня потрясают люди, которые с утра пораньше куда-то прут. То есть понятно куда, на работу. Но неужели они думают, что их там что-то ждет???

 Как быть собой, будучи гуманистическим психотерапевтом.

Честно говоря, не знаю, просто расскажу о том, к чему пришла лично я. Хотя, надо учитывать, что в моем арсенале еще как минимум уроки английского для зарабатывания денег и вообще, я человек очень странный, и пока не берущий на себя ответственности за детей и семью, что сильно,  как известно, делает жизнь более устойчивой, но менее свободной. Я, в общем-то, случайно получила высшее образование, из серии «гордиться нечем». И закончила 4 образовательных программы по психотерапии. Сначала было психодрама и это для меня оказалось самым ценным опытом существования в группе и, конечно, самые шикарные способы работы с ней, особенно люблю динамику. А затем было 3,5 года в Гештальте и это больше про индивидуальную терапию и человеческие связи, которые на всю жизнь. А потом я отравилась. Экзистенциализмом, именно он дает ту планку, которой я хочу не изменять до конца жизни. Так что к своим 32 я хорошо оснащена, осознанный эклектик, принимаю и реализую принцип «действие эффективнее, чем проговаривание», ну и провоцирую, конечно, не без этого!

Есть 2 типа терапевтов. Памятуя всемирно известных психотерапевтов, можно сказать, что всех терапевтов можно разделить на тех, кто больше похож на Ялома,  и тех, кто на Бьюдженталя. Что я имею в виду? Первый тип – это яркие люди со своей ярко выраженной уникальностью и аутентичностью, можно сказать, что там, где они, там вызов. Второй  тип – это очень прозрачные, экологичные люди, они не фрустрируют, в них много принятия и они всегда, описывая это в терминах Гештальта, находятся с клиентами на границе контакте. Безусловно, терапевты по типу Ялома легко умеют быть такими дающими много пространства терапевтирующимся, и все-таки свое у них вылезает, причем лучше, чтобы в кассу. Я, безусловно, ближе к Ялому. Не говоря уже об основателе провокативной терапии, Френке Фарелли, с которым мы по ощущению просто были «из одного помета щенки». Полезно знать, что настоящий провокативный терапевт никогда не забывает о балансе фрустрации и поддержки и, говоря клиенту: «Ты идиот», вкладывает в это много любви, благо в нашей культуре слова: «Я тебя сейчас убью», – это про любовь.

Так что, для того чтобы не изменять себе, работая гуманистическим терапевтом, надо:

1. Найти себе такого учителя в психотерапии, у которого Вам будет комфортно учиться, и чем-то Вы хотели бы походить на него.
2. Заниматься этим только потому, что такого рода деятельность максимально связана с вашей миссией в этом мире.
3. Работать так и искать такую эклектику, которая будет хороша именно в Вашем исполнении. Да и делать только то, что можете делать только Вы в этом мире.
4. Работать столько, на сколько у вас хватает энергии, т.е. пока не падает качество хотя бы присутствия.
5. Стоить приятные суммы денег.
6. Иметь возможность выбирать, с кем работать, так чтобы не приходилось ничего с собой предпринимать.
7. Не забывать, что работа для Вас, а не Вы для работы.
8. Работая, не терять контакта с другими потребностями.
9. Быть в контакте с амбициями и мечтами, а лучше напрямую с бессмертием.

Как быть собой, имея детей.

Нравятся мне эти родители, которые, выходя из ночного клуба в 1 час ночи, говорят: «Все, я поехала, у меня маленькие дети дома».

Всегда очень хочется спросить: «Ты что, сейчас приедешь, их разбудишь, воспитывать начнешь?» Помню, как я работала с детьми из  лучшей питерской частной школы. Так вот, я никогда не забуду слез старшеклассников, включая парней, которые говорили «Наши родители думают, что нам нужны эти кроссовки, поездки и т.д. И гробят на это свое здоровье, а нам нужно их внимание, покой в семье и т.д.» Ребенку нужны счастливые гармоничные родители, искренне любящие друг друга и проявляющие всячески любовь друг к другу. Так что семьи, сохраненные лишь ради детей, вызывают у меня сомнение.  Ребенок все чувствует и чем младше он, тем лучше он чувствует фальшь. Коллеги теоретики высчитали, что ребенку с определенного возраста нужно 40 минут в день абсолютной включенности родителя.

Как строить свой день.

Сколько раз в день Вы спрашиваете себя, чего Вам хочется именно сейчас? И сколько раз в день у Вас есть возможность это реализовать? Как вообще построен Ваш день? И чем Вы руководствуетесь, когда строите его именно так? Сколько вообще в этом дне «про Вас», а сколько про семью, работу и  про все то, что окружает нас и требует?

 Как вести себя по утрам.

 Почему вредно вставать по будильнику? Потому, что, вставая по будильнику, а не когда проснетесь, Вы предаете свою душу и тело, которому хочется еще поспать, которому мало отдыха и оно вопит об этом через то, как закрываются Ваши глаза и так тяжело поднять голову с подушки, через то, как Вам приходиться себя переламывать.

 Известно, что человеку не так важно спать, как жизненно важно видеть сны. Психологи выделяют две фазы: фазу быстрого сна, и фазу медленного сна. Моими коллегами было проведено исследование о том, как действует на человека прерывание фазы быстрого сна (время, когда человек видит сны). Начали, как водится, с собак. Так вот, собаки через некоторое время начинали погибать. А эксперименты с людьми показывали, что у них начинался галлюциноз, а дальше эксперименты по понятным причинам прерывались.

Также известно об одном племени, члены которого никогда ничем не болеют. Почему, спросите Вы? Да потому, что они все время собирались, и обсуждали свои сны. А воспринимали они их как подсказки и руководства к действию.

Так чего же мы лишаем себя? А вдруг мы, подняв, разбудив себя насильственным образом, не увидим ту главную подсказку, которая нам так необходима, или лишим себя вдохновения, которое порой дарят сны. А к вдохновению стоит относиться очень трепетно, ведь это, как мне кажется, подарок от Бога. Страшновато всего этого лишится? То-то же.

Кундера, «Вальс на прощанье»: «Что толкало людей к прискорбной деятельности? Злоба? Бесспорно, но и жажда порядка. Ибо  я порядка – это желание превратить человеческий мир в неорганический, где все налажено, все действует, подчиняясь надличностному уставу. Жажда порядка есть одновременно и жажда смерти, ибо жизнь – извечное нарушение порядка. Или можно сказать иначе: жажда порядка являет собой добродетельный предлог, с помощью которого ненависть к людям прощает себе свои бесчинства».

 Как быть собой в отношениях.

В паре.

Любовь –  то, что соединяет, прежде всего. Гештальтисты говорят о слиянии, состоянии объединённости, когда наши границы рушатся, ради блаженства единения. Слияние в оргазме. Максимальная разделённость всего: тела, такого проявления любви, обнажённость, незащищённость.

Семья, в которой возможно разделить столько всего, например, сон, еду, мечты, планы, бюджет. Но что происходит тогда, когда чаша любви, поддержки, тепла, влюблённости наполняется настолько, что уже хочется чего-то ещё? Здесь можно говорить об обратном слиянию механизме взаимодействия организма и среды, а именно ретрофлексии. Это как охранение своих границ, ведь с помощью именно этого механизма мы сохраняем свою самость, индивидуальность, уникальность. В отличие от слияния, которое дает нам силы, наполняет нас, как это делает еда, вода, сперма, энергия, тепло, наконец. Нет, в ретрофлексии процесс обратный: слился, вылез из утробы матери, получил поддержку, испытал совместный оргазм, – вернись к себе, осознай что происходит, где кончается другой и начинаешься ты.

Как же мы строим отношения после того, как все облегчающая и скрашивающая влюбленность должна перерасти в любовь? В любовь как труд, где, как берешь, так и отдаешь, длить которую возможно лишь при условии постоянного роста и изменения обоих.

 Б.Пастернак: «У нас имелись совпадения. Я их заметил. Я понимал, что если не сделать что-то с собой, они в будущем участятся».

С друзьями.

Что значит быть собой в общении с друзьями? Это значит общаться только с теми, кого по-настоящему ценишь, с кем действительно можно быть абсолютно любым, кто принимает и простит. Это значит точно знать, чего ты хочешь сегодня вечером, и быть верным своему желанию, вне зависимости от мнения именинника, старших, того, кто болен и т.д. Это значит уступать, делать что-то для другого, забывая себя и принимать это как собственный выбор, а не быть и не считать себя жертвой других или обстоятельств.

 С родителями.

В моем представлении есть 2 крайности. Одна имеет отношение к тому, что называется в Гештальте слиянием, а другая скорее к ретрофлексии. Итак, слияние с родителями. Вы с детства оказались хорошим мальчиком или девочкой, послушным растете, таким и хотели Вас видеть родители. Ходили в кружки, выбранные для Вас ими, в школе вели себя так, как завещала мама и первая учительница, (а вовсе не как Иосиф Бродский, который, почувствовав унизительность ситуации, просто в 7 классе встал и вышел из школы, и больше туда никогда не вернулся), поступили на мех-мат МГУ, потому что когда-то туда не поступил Ваш отец… примеров можно привести массу, надеюсь суть ясна, Вы не сами принимали такого рода судьбоносные, и не очень, решения. И вот, Вы начинаете замечать, что на работу Вам идти не хочется, Вы не знаете, что Вы любите, а что нет, Вам ничего не известно о том, чем отличаются Ваши интересы от потребностей и интересов Вашего мужа и детей, и вообще, выйдя замуж, Вы как будто берете на себя непонятным образом выученную роль,  на самом деле навязанную обществом. И вот, Вы начинаете осознавать, что на работу, такое престижную и правильную, Вам идти не хочется, Вы не знаете, что на самом деле любите именно Вы, вдохновение к жизни покидает Вас, и вообще, говоря что-то, Вы, скорее, употребляете такие слова,   как «надо, стоило, следует», а не «хочу, мечтаю, стремлюсь» и все такое. Итак, Вы сохранили чудесные отношения с родителями, сделали все, как они Вас научили, у Вас хорошая эмоциональная связь с ними, Вами вообще все довольны. Только подспудно у Вас есть ощущение, что Вы проживаете не свою жизнь.

Другая крайность. Вы с детства добивались, чтобы Вам одели именно эти подгузники, т.к. зеленые не соответствовали сиюминутному настроению, или еще чему-нибудь. Через неделю после начала занятий Вы сказали, что не пойдете на хореографию, и хотели только на карате. Я, например, 3 раза пряталась в туалете, и не дала сделать мне гастроскопию ни в 6, ни в 9, ну и в 32 не пойду, не без этого. Регресс и бунтарство? Да, я в них живу и, кстати, неплохо себя чувству.  Бросив пианино в 4 классе, в 26 начала брать уроки вокала. Короче, рано или поздно у Вас начались конфликты с родителями. И каждый раз вы были верны Вашим мечтам, желаниям и смыслообразующим выборам больше, чем страху быть осужденным родителями, учителями, обществом и т.д. И возможно Вы нашли тех, чьи ценности оказались ближе, и их было легче любить, только потому, что с ними не надо было жить вместе, и они от Вас ничего не хотели.

Но, связь с родителями, которая была в детстве, постепенно оказалась потерянной. Вам не хочется им больше ничего рассказывать, так как Вам давно уже небезопасно. Но, жизнь Вы проживаете свою, хотя, порой Вам сложнее верить в себя, тыл более шаток, за спиной никого нет.

Итак, это крайности. Как же достичь середины? Поэтому мы рассмотрим 2 вопроса – как быть собой, имея детей, и как быть собой с родителями.

Так что, как воспитывать ребенка так, чтобы он умел быть самим собой? Да очень просто – принимать. В разных его проявлениях. Роджерс говорит, что ребенку вообще не полезна на самом деле никакая оценка, ни положительная, ни отрицательная. У игровых терапевтов, работающих с детьми, часто можно встретить следующий диалог:

 Ребенок, подходящий к взрослому:

– Я нарисовал самолет. Тебе нравиться?

– Да, ты нарисовал самолет.

– Смотри, какой он, синий. Хороший самолет у меня получился?

– Ты нарисовал синий самолет!

Важно ничего не хотеть от ребенка, а просто верить в него. Помню, как меня потрясли слова великого педагога Януша Корчака, который  сказал: «Ребенок имеет право на смерть!» Сам Корчак предпочел умереть в газовой камере вместе со своими воспитанниками, нежели оставить себе жизнь, которую ему предложили нацисты. Не хотеть, не ждать, и не выбирать за ребенка. И даже не оценивать его, хотя я считаю, что из родительской позиции это почти не возможно, так же, как для гуманистического психотерапевта интерпретировать, но мы ведь к этому стремимся! Так что, дорогие родители, если уж оцениваете своего ребенка, то оценивайте вслух только его действие, а не его самого. А что же делать, если что-то все же не принимаешь, тебя бесит, и ты хочешь это изменить? Моя подруга сказала своему сыну, рановато начавшему пользоваться услугами проституток: «Я тебя все равно люблю, но за это не уважаю!» Если клиент говорит мне, что хочет сделать с собой что-то, что, кажется мне, уведет его от самого себя и от Бога, я, конечно, проверю, делает ли он для себя сейчас лучший выбор, но, в общем-то, могу себе позволить сказать: «Ты знаешь, мне трудно тебя в этом поддерживать».

Как быть собой, работая гуманистическим психотерапевтом.

На самом деле я не очень знаю, расскажу лишь о том, к чему пришла сама. Хотя надо учитывать, что я могу, как минимум, еще и преподавать, да и в принципе человек очень странный. Я, в общем-то, случайно получила высшее психологическое образование из разряда «гордиться нечем» и закончила 4 образовательных программы. Психодраму 2 ступени, и это мой лучший опыт существования в группе, и техническая оснащенность, особенно для работы с группой. Гештальт 1 и 2 ступени, и это больше про индивидуальную работу с клиентом и ценные человеческие отношения на всю жизнь. А потом экзистенциальная психотерапия Бьдженталя и Ялома, и это моя отравленность – те ценности философского плана, та планка, которые  нам дает экзистенциализм.       

В сексе  Ведя тренинги про секс, я написала вот такое маленькое эссе.

 Секс, как способ быть.

 «Секс, эротика, интимность, близость, любовь,…что это такое? Зачем дано нам? Это животное или божественное? Имеем ли мы власть над этими силами? Что они делают с нами, или что мы делаем с ними? 

Секс, как способ выражения невыразимого. Выражение любви, тепла, страсти, желания. Возможность для каждого создавать красоту. Эротика, как то, что превращает физиологию в эстетику. Секс – музыка человеческого общения.

Оргазм, как дереализация, путешествие в другие миры. Максимальное слияние и одновременно безумный вылет из реальности.

Взаимопроникновение. Где еще, как не при телесной близости, мы бываем настолько незащищены, раздеты, и при этом можем получить столько ощущения безопасности, тепла, разделенности и соединения.

Разве не движимы мы каким-то чудом, чем-то всесильным, когда не можем противостоять той могущественной силе, которая влечет нас друг к другу, пробуждает в нас самое светлое, уносит из этого мира, погрязшего в быте, цивилизации и формализованности.

Где еще, как не при телесном выражении любви мы можем быть столь однозначными, целиком, до последней мельчайшей клеточки отдаться чему-то, кому-то. И одновременно напитаться тем, что потом так захочется бережно хранить в себе, лелеять, до самых глубин впитать в себя…

Так что мы делаем с нашей страстью? Этим подарком, несомненно, данным нам свыше. Одухотворяем? Дарим другим? Превращаем в похоть? Разрешаем нашим дурацким мозгам встать на пути « у высоких чувств»? Все эти способы жизни с нашим либидо нам подвластны, но, слава Богу, не до конца! И мы лишь (все же!) можем искать свою точку на отрезке, протянутом между животной потребностью и божественной красотой.

Так как же быть собой в сексуальных отношениях? Любя и будучи любимым, конечно. Это первое, что возникает. Но, к сожалению, как говорит моя учительница по Гештальту, страсть – это всегда принципиально только познавание нового. Поэтому залогом сохранения счастливых сексуальных отношений можно считать то, что оба партнера постоянно меняются, растут, двигаются к лучшему себе, их отношения все ближе и ближе становятся такими, о которых они мечтали, фантазируют, воображают. Также необходимыми условиями высококачественного секса я считаю следующие моменты:

1. Доверять друг другу настолько, что можно все. А еще можно все обсуждать, пробовать.
2. Абсолютная свобода и гармония, в том числе и в движениях.
3. Творчество и игра, постоянное завоевание, очаровывание.
4. Контакт со своим и чужим телом, умение чувствовать как себя, так и партнера. Каждой клеточкой своего тела, и быть полностью там, где находиться какой-то его кусочек, рука, грудь, то, откуда все мы вылезли и еще одна волшебная штучка, которая, как по мановению палочки, изменяется в размерах…
5. Секс хорош, когда он происходит по одной простой причине. Просто потому, что он не может не происходить.… И это то действо, в котором Вы присутствуете всем собой. Мозг не участвует, внутренний критик и наблюдатель впали в кататонию.
6. Любите так же, как Вы поете, рисуете и танцуете, отпуская себя и летая….

Сила воли?

М.Цветаева: «Сила воли? Но когда сила от отсутствия всего остального – от непонимания лучших в мире вещей, и сила воли от тупости, есть ли сила- сила и воля – воля, и не есть ли сила- насилие  и воля – произвол?»

 Я понимаю её, как то, что не даст впустить ничего между желанием и действием, после того, как мы уже решили, что это желание должно быть реализовано. Что мы туда впускаем? Мысли, прежде всего. Очень много ответов на вопрос «Почему нет?», обстоятельства, свою занятость, неверие в себя и смирение не как принятие, а как недерзновение.

Так что же мы делаем изо дня в день? Предаём ли мы своё тело, которое хочет, или не хочет пить, есть, заниматься сексом, любить или ненавидеть, сделать так, чтоб его погладили или дать ему замахнуться, ударить?

Б.Пастернак: « Нельзя без последствия для здоровья изо дня в день проявлять себя противно тому, что чувствуешь; распинаться перед тем, чего не любишь, радоваться тому, что приносит тебе несчастья. Наша нервная система не выдумка, не пустой звук. Она состоящее из волокон физическое тело».

 Нельзя, пишет Пастернак. Так сколько мы приняли «нельзя» от своих родителей, близких, работодателей, друзей? И сколько «можно» мы подарили себе? Вы плохо спите? Организм кричит: «Что-то не в порядке! Задумайся, изменись, пожалей меня!» Мы возмущаемся на работе, в нас накапливается много злости? А ведь агрессия – это инстинкт. Нормальный человеческий инстинкт защитить себя, как говорила моя главная учитель по гешатльту. А ведь это раздражение, обиды, злость, наконец, кричат о том, что внутри какая-то наша часть очень ранена, чему-то внутри не нравиться, что происходит снаружи, в нашу территорию кто-то ввергся. Сколько процентов нашей жизни мы чувствуем гармонию, близость Бога, взаимность, совместность, сотрудничество? И чем мы платим за заработную плату, стабильность, статус, нерешительность?

Ваше мнение услышано? Где? В семье, на работе? Не теряете ли Вы ценность этого мнения? Создали ли Вы для себя такую среду, где ваше мнение не только будет услышано, но и реализовано? Или вошли в положение других, смирились с корпоративной культурой, живёте на деньги мужа? И поэтому, ценность своего мнения, моя позиция, моя интеллектуальная собственность –  вот что созидает меня, а не разрушает. Я пытаюсь работать, построить отношения с разными психологическими центрами, но каждый раз, сталкиваясь с лидером, корпоративной культурой, с этими бесконечными «У нас принято», я задаю себе вопрос – не придётся ли мне себя ломать?

 Как воспринимать энергию и лень. Энергия всегда является для меня главнейшей лакмусовой бумажкой, маркером. Посмотрите на ребенка. У него всегда ее куча. Он постоянно в движении. Куда же она девается, когда мы взрослеем? Моему брату сейчас 6 лет, а когда он был поменьше, то говорил: «Я буду!!!». И в этом «Я буду!!!» я вижу максимальное проявление интенциальности. Это не «мне надо», не «мне бы хотелось», и даже не «я хочу». Это точная уверенность, что это именно то, что должно быть и именно то, что я сделаю. А что у взрослых? Усталость, лень, постоянное преодоление, перебарывание себя. Ведь в сущности, что такое лень? Мне кажется, что это взрослые придумали для того, чтобы манипулировать друг другом. А на самом деле, лень – это сильнейший маркер, показатель того, что мы заставляем себя делать что-то, что противнонашей природе.

 Как быть собой, будучи сильным человеком.

Да, многие из нас – сильные люди, мы становимся самостоятельными, мы научаемся справляться со многим сами, мы все контролируем. Но, временами мы, вдруг, начинаем замечать, что душа, внутренний голос, внутренний ребенок, начинает тихо или громко вопрошать о чем-то обратном. Вы начинаете болеть и, соответственно, у Вас нет лучшего способа что-то столь необходимое дать себе более адекватным путем. Мне, например, недавно очень хотелось, чтобы мне кто-то что-то купил, или подарил. Так вот то, к чему пришла я, звучит следующим образом: «я хочу быть настолько сильной, чтобы уже позволять себе быть слабой».

Не болеть, а просить любящего меня человека о поддержке, чтобы пожалели иногда, не брать на себя слишком много работы, чтобы не приходилось болеть, чтобы отдыхать. Что не надо быть всегда на высоте, всегда авторитетом, лидером. Просто брать больше любви и окружать себя такими людьми, как в профессии, так и в личных отношениях, которым можно было бы доверять настолько, чтобы позволять себе быть любым. Слабым, беспомощным иногда, уставшим, замотанным, раздраженным и всяко-разным, не обязательно всегда совершенным, могущим, хорошим. И знать, что это может вызвать разные реакции, но все же, в целом Вы будете принятым, от Вас не отвернуться.

 Расскажу Вам о своем гениальном подсознании, например. Я тут много работала одно время, и даже очень много, и вот, я должна ехать в Казань на конференцию ППЛ вечером, и в тот же день у меня 3 частных урока и группа. За сутки до поездки я понимаю, что, чистя свой ящик в мыле, я стерла все письма, где сказано, куда мне ехать в Казани, и, сидя в поезде, понимаю, что все, что мне известно – это Казань, конференция, слабый признак, ничего не скажешь. Кроме того, что я, проведя 2 урока в ресторане «Богемия», на третьем обнаружила, что испачкана, как Вы думаете в чем? Так вот что я слышу, говорит мне мое подсознание: «Работаешь, да, деньги зарабатываешь, вся такая крутая-деловая, а вот на тебе –  не знаешь вообще куда ехать и вся в ….».

 Только сохранив в себе ребенка, мы сможем быть собой. Я уже несколько лет пишу эту статью и все время возвращаюсь к ней и то, что Вы читаете, вовсе не окончательный вариант. Ну, это ничего, как я недавно пошутила, еще лет 10-30, и я ее закончу, ведь я пишу ее своей жизнью. И это прекрасно, так как это движение к лучшему себе, а значит и осознание этого движения для меня –  принципиально бесконечный путь, и есть в этом даже что-то смыслообразующее. Так что, вполне возможно, что в следующем выпуске этого альманаха Вы будете читать продолжение. О том, что значит быть собой, будучи гомосексуалом, творческим человеком, о религии, риске и стабильности, как быть собой, сходя с ума, в социуме и т.д.

 Так что Вы читайте, конечно, но помните, что, как сказал кто-то из великих: «Настоящий экзистенциалист не может быть чьим-то учеником». И дерзайте, и двигайтесь, и будьте в контакте со своей, а не чьей-либо уникальностью. И тогда Вы непременно почувствуете, что Вы в надежных руках.

ВЫЗОВ К ЯЗЫКОВОМУ БАРЬЕРУ

Немного ироничная статья о том, как обезопасить головы учеников от засорения английским наречием, писанная в прошлом преподавателем оного, а ныне психологом, с присовокуплением необходимых советов, рекомендаций и правил для противоборствующих сторон

Токио. Международная конференция по демократическому образованию. Представитель израильской делегации спокойно и с улыбкой советуется с тысячным залом: что ему здесь лучше поставить: was или were. Странно, но публика не возмущается его необразованностью, а просто смеется и хором говорит: “Was!”

Что это? Сон? Мечта? Это реальность и нормальное положение дел. Для них нормальное. А для нас, измученных Past Perfect Continuous в школе и в институте, изучавших иностранный язык годами и все эти годы не говоривших на нем, для нас такая ситуация недопустима. Мы очень серьезно относились к чужому языку, порой гораздо серьезнее, чем к родному. Мы его очень уважаем и поэтому не имеем права делать ошибки. И встает невидимая стена между залом и интересными нам людьми, говорящими на английском, между нами и любимой песней “Doors”, которую мы не попытались понять.

Имя этой стены — «языковой барьер». Преподавая язык в школе, в институте, на частных уроках, я сталкиваюсь с ним в его многообразных проявлениях.

Вот от этой большой любви к нему я сейчас и попытаюсь повернуть ваши сердца к загадочному, почти непостижимому процессу закрепления у ученика языкового барьера. Я писала про него диплом и искала в Ленинской библиотеке, что пишут об этом ученые. Через несколько дней я обнаружила, что ничего не пишут. Поиски в Интернете также ничего не дали. Мне было трудно в это поверить: это так важно – он есть у большинства граждан России, и никто про него не пишет! Я продолжила поиски, и вот через две недели господин Бернстайн, который и ввел это понятие, прояснил его. Итак, цитата из Британской педагогической энциклопедии: «Языковой барьер может быть рассмотрен как система, которая заключает в себе набор знаков (фонем, морфем, слов) и группу правил, которая определяет допустимые комбинации. Лингвистическое понимание предусматривает общий репертуар знаков или общий набор правил. В этом смысле уже существуют барьеры между разными этническими группами». То есть господин Бернстайн даже не имел в виду разные языки, он был озабочен разницей в структуре языка у представителей разных классов.

Меня же интересуют проблемы несколько другого рода, так что мне ничего не оставалось делать, как сформулировать свое понимание языкового барьера. Это психологический феномен, связанный с личностными и коммуникативными проблемами, он проявляется в том, что человек, изучающий язык,

— владеет достаточным объемом лексики и грамматики, но не может применять эти знания в реальной ситуации общения;

— не может понимать и переводить письменный текст, в котором встречаются незнакомые слова и грамматические структуры;

— не может усваивать новые знания о языке и связывать их с уже имеющейся базовой структурой.

За проявлением языкового барьера могут стоять страхи неправильно произнести слово, быть непонятым и смешным, выглядеть некомпетентным.

Что же требуется для того, чтобы создать у ученика этот самый языковой барьер? Ему необходимо передать несколько «сообщений», так чтобы они крепко-накрепко засели у него в голове. Итак, сообщение первое: «Изучать язык скучно и трудно». Это послание хорошо тем, что дарить его можно с самого раннего, дошкольного возраста. Достаточно лишь дать понять, а главное дать пережить, что это совсем неинтересно, лично его абсолютно не касается и это именно та сфера знаний, где абсолютно невозможно быть успешным, счастливым и личностно заинтересованным. Для этого необходимо исключить из занятий игры, юмор, живое общение, какую-либо информацию о самом учителе и его опыте изучения языка, возможность выбора видов деятельности.

Второе послание: «Мне всегда не везет с учителями». Необходимо избегать какого-либо личного контакта с учениками. Не забывайте ни на минуту, что вы на работе, а они на учебе. Ни в коем случае никогда ничего о себе не рассказывайте. Не улыбайтесь и не шутите, ведь изучение языка дело серьезное. Не обсуждайте с ними, как и что им больше подходит в обучении. Они должны понять, что вы такая, какая есть, и специально для каждого ничего менять не собираетесь. Методика, которой вы пользуетесь, самая лучшая и эффективная для всех и каждого, причем вы можете судить об этом гораздо лучше самих учеников.

Третье послание гласит: «Я не способен к языкам».

Здесь главное — побольше оценок, пятерок, двоек, колов, подойдут также любые оценочные суждения, отрицательные характеристики. Очень важно никогда не объяснять, за что вы ставите ту или иную оценку и что, собственно, вы оцениваете. Старайтесь оценивать не действия и не работу человека, а его самого. Очень полезно также ставить ученика во всякие неловкие, неуспешные ситуации, когда заведомо понятно, что он с ними не справится.

Четвертое послание звучит так: «Язык — это не мое, это что-то далекое, отчужденное от меня». Здесь важнее всего не замечать, кого вы учите: что это за человек, зачем ему язык и как он собирается его использовать. Важно организовать процесс обучения таким образом, чтобы у ребенка было ощущение, что все, что происходит на уроке, его абсолютно не касается, не интересует, эмоционально не затрагивает и главное — совсем не связано с его реальной жизнью, с его будущим и настоящим.

Еще одно утверждение: «Я никогда не смогу общаться на языке и вообще им пользоваться». Тут важно не создавать на уроке таких ситуаций, в которых человек мог бы попробовать пользоваться языком. Скорее нужно объяснить, что до пользования еще ой как далеко и то, чем вы занимаетесь, никак не связано с реальным общением. Но что оно (общение) совершенно невозможно без огромного объема лексики и без выполнения всех упражнений, когда-либо придуманных бабушкой Бонк. Еще здесь очень полезно сформировать представление об иностранцах, которые всегда ждут от людей, изучающих язык, абсолютно правильную, грамматически верную речь без какого-либо акцента. Они никогда не простят малейшей ошибки, для них главное в человеке – правильная иностранная речь.

И последнее: «Если я скажу что-нибудь на языке, то наверняка неправильно. Меня не поймут, и я тоже ничего не смогу понять». То есть растеряюсь и мне будет безумно стыдно. Этого добиться очень легко. Но учитель должен иметь хорошую реакцию и исправлять ошибки немедленно, ни в коем случае не давая учащемуся закончить предложение. Причем делать это надо с соответствующей осуждающей интонацией и уничтожающим взглядом, переходя на личности.

Так что преподавайте язык так, как надо, дорогие коллеги, и ни о чем не задумывайтесь, тогда и нам, психологам, работы хватит.

А вы, дорогие ребята, верьте всему, что говорят ваши учителя, и ничего не пробуйте делать на языке, а то вдруг получится, что в далекой стране в очень серьезной обстановке вы произнесете возмутительную и очень смелую фразу. Фразу свободного человека. Вы скажете из всей делегации: «У меня самый плохой английский. Поэтому выступать выбрали меня. Так что здесь лучше поставить: was или were?» И зал проникнется к вам симпатией.

КАК ПРОХОДЯТ ТРЕНИНГИ ПО СНЯТИЮ ЯЗЫКОВОГО БАРЬЕРА И ИЗУЧЕНИЮ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА С УДОВОЛЬСТВИЕМ

Все как обычно начинается со знакомства. Я рассказываю про себя, своем методе преподавания языка а также о том, что будет происходить на тренинге. А потом прошу представиться участников. Рассказать о себе, о своем опыте изучения языка и об ожиданиях от тренинга. По-русски или по-английси, кто как может. На этом этапе все, что говориться по-английски переводиться мною или кем-то из участников. Для меня же “первый круг”- это первичная диагностика вашего уровня владения языком. А дальше мы решаем какую часть работы мы будем делать по-русски, а какую по-английски. Это зависит от Вашего желания, уровня владения языка, проявления вашего языкового барьера и т.д. Кроме того я считая, что на начальном этапе то, что касается знаний о языке должно происходить по-русски, а то, что касается знаний языке по-английски. Мы также обсудим кто из пришедших на тренинг хотел бы чтобы ему все переводили, а кому интересно попрактиковаться в переводе. В любом случае я, как ведущая собираюсь очень поддерживать вас в том, чтобы Вы всегда останавливали происходящее для того, чтобы спросить когда Вам что-то не понятно. В течении тренинга Вы сможете варьировать то, нужен ли Вам перевод или  Вы хотите или наоборот устали быть переводчиком.

 Далее нам стоит подробнее разобраться с тем, чтобы Вы хотели получить на этом тренинге, зачем Вам нужен язык и как Вы собираетесь его использовать, какие именно аспекты языка Вас интересуют и чтобы Вы хотели получить для себя в психологическом плане. На этом этапе очень важно заявить о своих потребностях, желаниях, приорететах, т.к. таким образом Вы реально сможете повлиять на то, чему будут посвещены эти дни. Впрочем, я собираюсь часто советоваться с вами, о том что делать дальше. Вопросы, касающиеся Ваших личных преоритетов и желаний относительно иностранного языка мы сможем более подробно обсудить на индивидуальных консультациях, о которых я подробнее расскажу ниже.

Также, чтобы и мне и Вам точнее понять, почувствовать и представить образ желаемого или даже идеального результата, я предложу вам разбиться на пары и построить для каждого участника этой пары скульптуру, которая будет называться “Я и мой английский язык”. Вернее даже две скульптуры. Одна о том какие у Вас взаимоотношения с английским сейчас, а вторая про то, как бы Вам хотелось чтобы это было в идеале. Эти скульптуры могут двигаться, звучать, говорить и т.д. Воспринимайте себя и вашего партнера как глину, то есть материал, который может превратиться в то, что наиболее точно отразит тот образ, который возникнет у Вас внутри.

В течение всего тренинга мы будем много играть, петь, развлекаться! Ведь я предлагаю Вам самый гедонистичный метод изучения языка! Но будет и серьезная работа, например та, что, будет посвящена грамматике. Но изучать мы ее будем, естественно, необычным способом. Прежде всего, мы будем использовать для этого одно из основных способов работы в психодраме, а именно драматизацию или материализацию. Например, чтобы узнать, как строиться английское повествовательное предложение, мы все станем его членами. Выстроимся в линеечку, и каждый из вас будет олицетворять тот или иной член предложения и расскажет нам о себе. Возможно мы сыграем сцену, в которой покажем, как живут члены предложения, какая у них иерархия, кто какие функции выполняет, как он влияют друг на друга и т.д. Затем мы будем строить и переводить разные предложения, которые вы сами придумаете по одному или все вместе, говоря каждый по одному слово и, связывая это слово грамматически и по смыслу со всем тем, что прозвучало до того как очередь дошла до Вас. Примерно таким же образом мы можем с вами проходить тему вопросительных предложений, времена, да мало ли еще что вы захотите узнать из английской грамматики.

Однажды, когда я работала с преподавателями иностранных языков и учениками замечательной питерской школы «Взмах», мы придумывали сказки о том, что есть самого трудного в грамматике английского языка. И одной из таких тем оказалась тема фразовые глаголы. То есть те глаголы, которые координально меняют свое значение, когда к ним добавляются предлоги. Например, глагол «take» означает брать, а если к нему прибавить предлог off, то он уже может приобрести значение снимать. И тогда возникла сказка о том, как в одной стране жили мужчины – смысловые или основные глаголы и женщины – предлоги. Сказка получилась о том, какое большое влияние могут предлоги –женщины иметь на мужчин-глаголов и как развивались их отношения.

Еще мы обязательно будем заниматься грамматикой, когда будем заниматься переводом. Такая работа может быть как индивидуальной, так и групповой при условии, что нам удасться найти такой текст для перевода, который захочется всем переводить и который будет всем интересен. Это обязательно должен быть достаточно сложный и неадаптированный текст, он может быть научным или художественным, прозаическим или стихотворным. Суть в том, что когда Вы начнете его переводить ,то слова в словаре зачастую будут в другом виде, чем в тексте. Это отличие и станет для нас отличным стимулом к изучению самой разной грамматики. Вам очень важно будет научиться определять какой частью речи является то или иное слово, так как в английском языке это совсем не очивидно и  однокоренные слова легко превращаются из одной части речи в другую. Нам же предстоит выделить отличительные признаки различных частей речи и таким образом научиться их различать и переводить любые тексты. Если , конечно же такое умение входит в ваши планы.

Еще Вы сталкнетесь с грамматикой когда станете писать различные тексты о себе. При желании мы можем разбирать эти ошибки.

Следующий большой кусок работы будет посвещен языковому барьеру. Вполне возможно мы опять обратимся к технике скульптуры и теперь уже построим скульптурные группы , которые будут называться “Я и мой языковой барьер”. Но делать мы это будем не только для того чтобы Вы увидели к чему стремиться, но и для диагностических целей. Далее возможна терапевтическая работа в психодраме для желающих. В такой работе важно будет вернуться в психотравмирующую ситуацию, связанную с языком, если таковая была, а также найти такое ресурсное состояние, в котором Вы сможете справляться с любой ситуацией, где надо будет взаимодействовать с языком. Для того, чтобы проверить что такое ресурсное состояние, дающее необходимую Вам уверенность действительно найдено и работает, мы устраиваем так называемую экологическую проверку. Для того чтобы это произошло протагонист выходит из зала, а группа придумывает такую сложную ситуацию именно для этого человека,    с которой ему предстоит справиться.

Конечно, описанные выше методы не единственное, что поможет Вам преодолеть языковой барьер. Кроме других чисто психотерапевтических средств, на это будет работать практически все, происходящее на тренинге. Я имею в виду игры, в которых Вы будете забывать, что все происходит на языке, живое общение, песни, сама атмосфера тренинга, ваши отношения друг с другом и с ведущим и другое. В общем, я ставлю своей задачей сделать так, чтобы у Вас появился новый, позитивный опыт взаимодействия с языком.

Безусловно, языковой барьер – это не единственный психологический аспект, связанный с изучением и преподаванием языка. Например, существует еще понятие ведущей памяти. Нам с вами предстоит выяснить каким образом именно у Вас происходит самое эффективное произвольное и непроизвольное запоминание. Для того чтобы выяснить, какая память (зрительная, слуховая или двигательная) развита у Вас больше всего, мы будем использовать несложный психологический тест.

Кроме того в нашем арсенале будут разнообразные атрибуты любой клиентской или динамической группы. кроме уже упомянутой классической психодрамы, речь идет об индивидуальных сессиях (в моем арсенале монодрама, гештальт, экзистенциальная психотерапия Джеймса Бьюдженталя, юморо- и провокативная терапия), принятых в гештальттерапии энкаунтерах, социометрии, благодаря которой вы узнаете как оценивает Ваш уровень владения языком другие участники группы, групповое дублирование и другое.

Также мы обязательно будем играть в ролевые игры, делать спонтанные действия и социодрамы. Это позволит Вам не только попрактиковаться в понимании иностранной речи на слух и спонтанном речепорождении, но и оказаться в тех ролях, которые по каким-то причинам кажутся Вам интересными и важными.

Я бы хотела еще чуть подробнее остановиться на тех играх, в которые мы будем играть на протяжении всего тренинга. Кроме уже упомянутых ролевых игр, у нас обязательно будут так называемые «Guessing games», то есть игры, в которых надо что-то отгадывать. У меня даже есть в запасе одна игра за ходом которой англичане когда-то специально приходили в театр посмотреть. Игры очень ранжируются по сложности требуемого в них языка. От тех, где надо только понимать или все вообще происходит на уровне слова, для совсем начинающих, до тех где надо объяснять что-то сложное, иногда даже абстрактное. А, как известно возможность говорить об абстрактных, философских вещах является признаком одного из самых высоких уровней владения  языком. Есть веселые игры, игры, в которых можно подвигаться, которые Вы обязательно испытаете, когда примете в них участие.

Пока я ничего не сказала о таком важнейшем аспекте изучения языка, как лексика. Естественно  вы будете ее набирать, но вот каким именно образом и засчет чего мы сможем максимально интенсифицировать этот процесс, на этом я хотела бы остановится поподробнее. Вся долгосрочная программа изучения иностранного языка с удовольствием сделана таким образом, что в ней происходит очень много эмоционально захватывающих событий, личностно значимых для Вас. Да и говорите Вы о себе, а не о Ленине в Шушенском, пишите тексты о себе, а не делаете упражнения, составленные раз и навсегда для всех бабушкой Бонк, поете те песни и смотрите те фильмы, которые любите именно Вы. Все это естественно делает процесс запоминания лексического материала более легким и эффективным. Я постараюсь в ходе программы максимально приблизиться к ситуации языкового погружения.

Еще вы будите набирать лексику, делая переводы и, играя в игры, причем мы можем посвящать определенной лексической теме ролевые игры, социодрамы и спонтанные действия. Так же Вы сможете быстрее учить слова, ведь теперь Вы уже будете знать о своей ведущей памяти.

Огромное значение имеет также материал, с которым мы будем работать все вместе и Вы индивидуально. Я действительно буду добиваться того, чтобы это было что-то такое, от чего у Вас загорятся глаза, что-то, что Вы действительно очень любите. Что-то очень важное и любимое. Будь то фильм с Вашим любимыми актерами, которые вы теперь сможете смотреть на языке оригинала, они есть с русскими или английскими субтитрами или вообще без них, поэзия, которую Вам всегда хотелось почитать в подлиннике, произведения Ваших любимых писателей, статьи, которые Вам важны и интересны для работы и т.д.

Одна из важнейших задач, которую я перед собой ставлю, это сделать так, чтобы Вы могли адекватно оценить свой уровень владения языком по различным показателям и аспектам. Для этого мы с вами будем делать тест, грамматический и лексический, в начале и в конце каждого семинара. А еще, работая на туже цель, я очень люблю проводить один очень простой эксперимент. Я прошу вас сказать какой процент текста вы поймете, а сколько (в процентном соотношении) слов Вам будет не известно. Дальше мы просто читаем этот текст, и я очередной раз убеждаюсь, что у Вас заниженная самооценка. Также на эту цель будет работать социометрия и другие эксперименты, в том числе игры и грамматические тесты, направленные на то, чтобы Вы могли увидеть реальность, а не быть со своей заниженной самооценкой.

Важно отметить, что содержание и порядок действий в тренинге могут очень сильно варьироваться в зависимости от уровня обученности участников, их запросов и потребностей, их настроения и состояния, а также от многих других факторов. Важно лишь все время заявлять о своих «хочу» и давать мне обратную связь. Я действительно хочу и готова все сделать для того, чтобы эта программа максимально отвечала вашим ожиданиям. Хотя работа будет групповая и это все же вносит некоторые ограничения, хотя одновременно и расширяет наши возможности.

Но мы не собираемся ограничиваться только групповыми формами работы. Я еще предлогаю Вам индивидуальные консультации, где мы будем выстраивать вашу индивидуальную образовательную траекторию продвижения в языке, а также у Вас будет возможность говорить о том, о чем Вам бы не хотелось говорить в группе. Такие индивидуальные встречи реально устраивать по одной – две за каждый мой приезд для каждого желающего в те дни(плюс минус один два), когда будет проходить очередной тренинг. На индивидуальных встречах мы сможем работать с тем материалом, который интересует только Вас, решать Ваши специфические проблемы. Между семинарами можно связываться по электронной почте.

СЧАСТЛИВЫЙ АНГЛИЙСКИЙ

Или самый гедонистический способ изучения языка.

Дорогие родители! Если успех и счастье вашего ребенка для вас важнее, чем оценки, успеваемость в школе, прилежное поведение, а также его соответствие ожиданиям советских (все еще) учителей, то эта статья для вас.

Вспомните: вы учитесь в советской школе… Вот уже пятый год, как вы учите английский язык. Ваша учительница уже давно сказала все, что думает о вас и о ваших способностях к языку. На уроке вы ждете, когда же он, наконец, закончится, и надеетесь, что вас не спросят. Накануне экзамена вы просто выучиваете эти дурацкие «топики», не понимая ни одного слова…

…Прошли годы. Вы давно окончили школу, возможно, и институт, где тоже три года изучали иностранный язык. Однако, на вопрос, совершенно естественный для иностранцев «На каком языке вы говорите?» вам все еще нечего ответить. За границей вы в основном пользуетесь мимикой и жестами, а когда к вам обращаются на языке, теряетесь, не можете выдавить из себя ни слова. Вы давно усвоили, что к языкам вы неспособны, в языке вы ноль, ничего сказать и понять вы не можете, хотя хотелось бы. Хотелось бы говорить, и понимать, и беседу поддержать… Много еще привилегий и удовольствий у тех, кто все же владеет языком. Но это не про вас. А про вас видимо то, что принято называть языковым барьером. Что же это такое? Я называю языковым барьером некоторый феномен, который не позволяет человеку, имеющему определенный запас знаний в языке ими пользоваться. В этот феномен входят такие вещи, как страхи, невозможность адекватно оценить свой уровень языка, неуверенность в себе, растерянность при взаимодействии с языком, невозможность усвоения новых знаний и т.д. А проявляется он (языковой барьер), когда вы недовольны своими знаниями, посвятив языку часы, дни, годы тяжелого труда, занудного заучивания, абсолютно неинтересных упражнений и зубрежки. Языковой барьер действует в полную силу, когда столкнувшись с языком, вы теряетесь, не можете сказать ни слова, вдруг все забываете, безумно боитесь сделать ошибку и поэтому предпочитаете не говорить ничего. Вы испытываете на себе действие языкового барьера, когда, справляясь в своей жизни со всякими достаточно сложными интеллектуальными задачами, вы не можете усвоить не такую уж сложную грамматическую конструкцию, когда не можете сделать самостоятельно упражнение, когда вид текста на языке вызывает у вас ужас и абсолютную уверенность, что вы ничего не поймете, когда, слыша иностранную речь, вы не можете сосредоточиться на словах и фразах, которые слышите и знаете, а вместо этого переживаете свою несостоятельность. Вы сталкиваетесь с языковым барьером, когда всю энергию, которая у вас есть, вы направляете не на то, чтобы пользоваться своим языком, т.е. общаться, строить фразы, переводить и т.д., а на то, чтобы ругать себя в этот момент, переживать из-за того, что вы ничего не знаете, не можете и т.д. Вот, что такое языковой барьер. Кое-что знакомо, не так ли?

За десятилетний опыт преподавания языка я практически не встречала людей старше 13-15 лет, которые не испытали на себе хотя бы какого-то проявления языкового барьера. Хотя это касается только русских, наших соотечественников. С другой стороны, я практически не встречала иностранцев, имеющих очень разный уровень английского языка, у которых были бы хоть какие-то проявления языкового барьера.

Так откуда же берется этот самый языковой барьер? Почему он практически всегда есть у нас и никогда у иностранцев? Почему весь мир может общаться друг с другом на английском, а мы нет? И, наконец, что же с этим делать, как его преодолевать? Как обучать и как изучать язык, так, чтобы барьер вообще не возникал? На этот и другие вопросы я попытаюсь ответить в этой статье.

Но сначала о том, где и когда возникает языковой барьер и кого мы должны за это благодарить.

Уже несколько лет я веду тренинги по снятию языкового барьера у детей и взрослых. Чтобы успешно преодолеть языковой барьер, участникам необходимо найти свой идеальный образ владения языком, к которому они хотят прийти в будущем, адекватно оценить свой уровень, исследовать свою ведущую память и вообще найти самый эффективный способ изучения языка, а также вернуться в ту ситуацию, которую мы, психологи, называем психотравмирующей, в которой вы и узнали о себе все то, что будет в дальнейшем преследовать вас при любой встрече с языком. Должна сказать, что как это ни прискорбно,  подавляющее большинство этих ситуаций связаны со школой, которые создали нам, да еще, как правило, при всем классе, наши учителя. Именно им, работая с языковым барьером, мы и возвращаем этот подарок: «Спасибо не надо». И тогда возникают в психодрамах такие персонажи, как скульптура советской педагогики, языковой барьер, который подкашивает ноги, зажимает рот и т.д. И в этой ситуации важно не только вернуть «подарки» учителей, но и найти что-то, кого-то, кто бы защитил нас, дал нам веру в себя, ощущение силы, и возможность за себя постоять.

Что же такое делают мои коллеги для того, чтобы мы унесли из школы вместе с аттестатом, оценкой, которая непонятно, что оценивает, еще и языковой барьер?

Вспомните, чем вы занимались на уроках английского, какие темы изучали, о чем были тексты, которые вы читали, какие самые яркие моменты вам вспоминаются?

 Начнем с того, что для всех вас, таких разных, был предназначен один и тот же черно-белый учебник, в котором содержались тексты об успехах построения социализма, передовых колхозах и т.д. И соответствующая коммунистическо-сельскохозяйственная лексика, которой были набиты диалоги и упражнения. Согласитесь, это было совсем не то, что было интересно для вас в том возрасте. Мне кажется, что эти материалы лично к вам не имели никакого отношения, не говоря уже о том, что у вас не было возможности выбирать для себя что-то любимое, интересное, выбирать темы работы, способ освоения языка и т.д. Ничего этого не было, да и до сих пор, собственно, нет, разве, что в самых прогрессивных школах. Современная ситуация, слава Богу, изменилась, и сейчас у учителя есть огромный выбор учебников, в том числе импортных, которые действительно написаны с учетом интересов определенного возраста. Хотя к отечественным учебникам, которые безусловно изменились к лучшему, у меня до сих пор довольно много претензий.

Теперь обратимся к следующему немаловажному вопросу: чему нас учат и учили на уроках иностранного языка? А учат нас грамматике в довольно большом объеме, да еще и много спрашивают, т.к. это легко оценить и обычно это тот аспект языка, которым владеют наши преподаватели. Ну а зачем грамматика, откуда она берется и как она связана с моими реальными целями,– все это, опять-таки, остается за бортом.

Еще нас учат переводить. Видимо для того, чтобы мы, русские, единственные во всем мире могли написать о себе: «Владею английским со словарем». Что это значит, до сих пор никому не понятно. Умение переводить безусловно важно, если учить этому, как некоторому универсальному умению. Оно включает в себя такие безусловно важные умения, как работа со словарем, умение определить часть речи, подобрать нужные слова и многие другие. Но учились ли вы именно этому, когда на экзамене пытались догадаться по смыслу, а скорее придумывали свой смысл, зная всего два слова в предложении? Сомневаюсь.

 А еще вас учили, а скорее мучили «топиками», которые нужно было отвечать практически наизусть. Это вообще уникальная выдумка, существующая (до сих пор!) только в нашей стране. Зачем они нужны и чему учат? В лучшем случае, вы запомните кое-какие слова. Опять же, так и неизвестно, насколько они вам понадобятся, особенно, если речь идет о такой теме, как «Ленин в Шушенском» или «Как влияет масс-медиа на формирование позиции телезрителя», – это уже из современного задания девятикласснику.

Чему еще учат? Учат отвечать на вопросы, типа «Как тебя зовут?» и «Какая сегодня погода?». Учат переводить предложения, которые придумал кто-то. Учат, а скорее заставляют учить какие-то песни, стишки, которые к вам лично не имеют никакого отношения. Короче, делают так, как, если бы врачи прописывали всем одни и те же лекарства, вне зависимости от того, кого они лечат.

Ну и,  наконец-то, обратимся к тому, что оказывает самое большое влияние на владельцев своих языковых барьеров, а именно на то, КАК учат. Я имею в виду способы общения учителей с учениками, атмосферу на уроке, оценивание и другие психологические аспекты обучения. Как вели и как, к сожалению, до сих пор ведут уроки наши с вами учителя, а также учителя наших с вами детей? Какую атмосферу на уроке они создают? Как относятся к ученикам? Какое поведение благоприятно влияет на формирование языкового барьера? Итак, обратимся непосредственно к тому, что «вредного» делает или может сделать учитель. Важнее всего, безусловно, оценки. Я имею в виду как школьные оценки от 2 до 5, так и различные оценочные суждения, которые, касаются не только того, что мы делаем, но нас самих. Также наши учителя очень любят обращать на эти оценки не только наше внимание, но и внимание всего класса, значимых, важных для нас людей, наших друзей.

Итак, что мы можем Вам предложить? Вернее, что я могу Вам предложить?

Я люблю называть себя автором самого гедонистичного метода изучения иностранных языков. Почему гедонистичного? Прежде всего потому, что я сама жуткая гедонистка. Да-да, я люблю получать удовольствие, тешить своё любопытство. Люблю, когда интересно, весело, комфортно, наконец. Не люблю, когда скучно, не люблю ломать себя, говорить себе «надо». От этого слова  «надо» у меня опускаются руки, я перестаю хотеть того, чего очень долго хотела, вся энергия куда-то пропадает, угасает. А без энергии мы с вами ничего делать не сможем, она – важнейший показатель того, на верном ли мы пути.  То же касается скуки. Я благодарна своему чувству скуки за то, что она останавливает меня, заставляет бросить то, чего не хочет моя самость. Поэтому так важны материалы, с которыми мы будем с Вами работать.

 Я как-то проводила анкетирование у старшеклассников, и спрашивала, зачем им нужен язык. Это были дети одной из лучших альтернативных школ России., и никто из них не написал, что хочет сдать топик на английском, сделать самое длинное упражнение из нетленного творения бабушки Бонк или лучше всех уметь рассказывать, как же, всё-таки, Ленин проводил время в Шушенском. А написали они о том, что хотят ездить за границу, работать в иностранных компаниях, знать, о чём поёт их любимый певец или группа, отказаться от услуг гнусавых переводчиков и посмотреть «Матрицу» на английском, не теряя ни фразы.

Итак, от вопросов энергии и материалов постепенно перейдём к вопросу о мотивации. Энергия появится, как только Вы найдёте те материалы, при мысли о которых у вас будут загораться глаза. Материалы могут быть самыми разными, и я настаиваю на том, чтобы они не были чем-то адаптированным, так как вкусную еду я тоже люблю жевать сама, а не доедать  за кем-то, пусть с гораздо лучшими зубами, чем мои, прожёванную. Пусть это будет песня, в которой Вы не понимаете ни слова, но что-то в вас откликается на этот голос, эту музыку. Пусть это будет статья, важная для Вас как для профессионала или фильм, в котором вы не хотите ничего пропустить. Всё, что угодно, но это будет то, что Вы выберите, найдёте и полюбите сами. И тогда труд, который Вы вложите в то, чтобы узнать, о чём эта песня, книга, стихотворение окажется не таким уж тяжким, а работа со словарём не каторгой, а возможностью понять то, что Вы захотите понять.

Возвращаясь к мотивации. Я всегда говорю, что самая лучшая мотивация – это завести роман с иностранцем. Это, к сожалению, не всегда возможно, да и я, как преподаватель, совсем не оказываю таких услуг. Поэтому может быть другая мотивация. Например, карьера, желание общаться вот с этим интересным мне человеком, читать стихи и прозу именно этого автора, не чувствовать себя идиотом за границей и в меню (сидя где-нибудь на …) обращать своё внимание не только на картинки, но и на текст.

Мотивация может быть любая. Мне бы только очень хотелось, чтобы это было что-то живое, не искусственное, типа «каждый образованный человек должен…», «если не знаешь язык, карьера ограничена», «любой интеллигентный человек обязан…». Будем дружить с «хочу», «нравится», «люблю», «обожаю», а не с этими дурацкими словами типа «должен», «надо», «обязан». По-моему, от них попахивает мертвечиной.

Итак, мы уже назвали несколько способов борьбы с языковым барьером, а именно: правильная (подходящая) мотивация, пробуждение энергии с помощью привлекательных материалов. Что ещё важно? Конечно, эмоциональный комфорт, атмосфера на уроке, отношения, которые складываются у Вас с учителем и участниками группы, в которой Вы изучаете иностранный язык.

 Ну что ж, с частными уроками вроде бы немного разобрались, переходим к групповым занятиям.

Я расскажу Вам о проекте, который начинался в частной питерской бизнес-школе «Взмах», а теперь идёт в Москве, в нашем Центре. Для меня это важнейшая программа, так как в ней соединились две моих роли, в течение десяти лет боровшиеся друг с другом. Я имею в виду роль преподавателя английского языка и роль психотерапевта. Эта группа, отчасти, моя сбывшаяся мечта. Когда я веду её, то понимаю, что наконец-то, делаю то, что хочу. Это не учёба – это жизнь на языке. Мы встречаемся, общаемся, решаем наши проблемы, и всё это на английском. Первые встречи были посвящены преодолению языкового барьера, поиску ресурсного состояния, того места в теле, где бережно хранится ощущение уверенности. Я пишу сейчас и мысленно перевожу взгляд с одного участника группы на другого. Нет, это не просто мои ученики. Это люди, с которыми мы вместе проживали 3 часа в неделю, вместе плакали, пели, ругались, общались, теряли и находили. С каждым членом группы мы многое прожили, прошли свой путь. Завтра будет последняя (десятая) встреча в питерской группе. Мы больше никогда не встретимся в том же составе, в группу придут новые люди. Это одновременно и радует, и заставляет грустить. Но что бы ни случилось с этой группой, каждый из нас унесёт из неё свой уникальный опыт, а с этим уже ничего не произойдёт. А ещё в этой группе мы много играли. Потому что я хотела увлечь вас игрой, конкуренцией, азартом, чтобы Вы забыли о том, что это урок, что надо говорить грамматически правильно. Нет, нам просто хотелось иногда поиграть, выигрывать, проигрывать, смеяться, увлекаться. Ну, разве это не здорово? Здорово, да ещё как! Драйв, кураж, азарт… Иногда мы использовали ролевые игры, иногда делали серьёзные психодрамы. Но роль, которую мы выбирали или брали на себя, защищала нас. Чего только не позволишь себе, играя «Влюблённость», «Альтер-Эго», «Дрянь», да мало ли что ещё.

Итак, у нас в Центре проводится такая группа. Приходите! Наш слоган: “Begin where you are, don’t stay there”. «Начни там, где ты есть, но не останавливайся, двигайся вперёд!»

Ещё в нашем Центре мы проводим 2-5-ти дневные тренинги, которые можно заказать мне  в любой город. Вы можете заказать тренинг, который нужен именно вашей организации, но я хочу вам рассказать, какие тренинги уже проводятся. Во-первых, это 2-5-ти дневные тренинги по снятию языкового барьера. Во-вторых, 2-3-х дневные тренинги для тех, кто собирается ехать за границу. Перед поездкой вы сможете почувствовать себя уверенными в языке, набрать необходимую лексику, «порепетировать» те сцены, ситуации, которые сейчас почему-то вас тревожат и многое другое, с чем придёте на тренинг именно Вы.  Можно заказать корпоративный тренинг. Такой, какой нужен именно вашей организации. Можно заказать тренинг в Вашей школе со старшеклассниками или учителями иностранного языка. Возможностей масса! Осталось лишь позвонить нам в Центр по телефону: 724-80-43, и тогда появится возможность получить ещё немного удовольствий. От занятий по английскому. Не верится? Звоните, приходите, и Вы сами будете поражены тем, насколько быстро изменится ваше отношение к языку.

Учитель   Кузнецова Евгения Анатольевна, с благодарностью ко всем своим ученикам, которые столь многому меня научили.

Act!

За что я люблю психодраму?

Я люблю психодраму за то, что только в таком безграничном пространстве я могла оказаться в роли влюбленности, маленького ребенка, великого психотерапевта, всех мужчин, радости и т.д.; самых невообразимых своих и чужих частей, реальных и вымышленных персонажей.

Я люблю психодраму потому, что только там мне было позволено заплатить 100 долларов и сидеть и играть в тетрис, когда в группе шла чужая работа и мне казалась он жутко скучной. «Все одно сведут на мам», – говорила я, хотя н самом деле мне тогда было трудно даже смотреть, не то, что чувствовать какие-то болезненные, тяжелые вещи, сквозь которые продирались мои согрупники.

Я люблю психодраму потому, что отношения, которые сложились в моей психодраматической группе, были на удивление глубокими, хотя мы знали друг друга совсем недолго. Пожалуй, в моей, не смой замкнутой на свете жизни, мне больше не приходилось видеть, чтобы что-то роднило, сближало людей так быстро и надолго, как драма.

Я люблю психодраму потому, что мне безумно интересно стоять на сцене и быть рядом с человеком, который находит решения, выходы и новые пути.

Я люблю психодраму потому, что мне каждый раз так трудно поверить, что роль, которую тебе дают, оказывается тебе такой нужной, и в это невозможно поверить.

Я люблю психодраму за то, что она как ничто другое преодолевает время, места, реальность, оживляет неживое, делает материальным что-то виртуальное, ставит на сцене то, что происходит внутри тебя, о чем ты подозревал или не догадывался, необыкновенно расширяет возможности.

Я люблю психодраму потому, что благодаря именно этому я приняла важные решения, открывала в себе то, что невольно игнорировала и подавляла, находила силы и энергию, узнавала о себе что-то очень важное и становилась другой, новой, более живой, спонтанной и счастливой.

Как это происходит?

Начнем с того, что происходит внутри Вас, как потенциального участника группы и внутри меня, как человека и профессионала, будущего ведущего этой самой группы. У меня и у Вас есть (или может быть) мотив, т.е. то, что приведет нас в эту группу. У меня этот мотив состоит в том, что мне нравится создавать людям условия, в которых они (или я) могут меняться сами и менять свою жизнь, чтобы она становилась такой, какой Вы хотите, чтобы она была. Мне очень интересно сопровождать, организовывать для Вас процесс исследования и преобразования себя. Короче, мне-то повезло с работой, а вот Вам-то, зачем приходить в эту группу? Существует расхожее заблуждение, что к психологам обращаются одни психи. Я с этим не согласна. Думаю, что к психологам и психотерапевтам обращаются люди, которым просто не наплевать на свою жизнь, которым ценно ощущение, что я сам создаю свою жизнь, которым просто интересны они сами и другие люди. Еще некоторым кажется, что к психологу надо прийти с четко сформулированной проблемой, готовностью открыться, вывернуться наизнанку перед совершенно незнакомым человеком или, не дай бог, группой. Это тоже, мне кажется, не совсем верно. Потому, что сформулировать проблему или запрос, как мы это называем, это довольно долгий и непростой процесс, большой первый шаг, который нам вместе предстоит сделать. Итак, еще раз о том, что может Вас привести в эту группу?

• интерес к психологии, в частности психотерапии и психодраме;
• интерес к людям и их переживаниям;
• желание неповерхностного общения, где будут специально заботиться о том, чтобы это общение было комфортным, безопасным, неоцениваемым и неформальным;
• недовольство происходящим с Вами, ситуацией, в которой Вы оказались, настроением, отношениями и желанием иметь возможность это изменить.

Теперь обратимся непосредственно к тому, что и как будет происходить в нашей психодраматической группе. Конечно то, что я смогу описать – это лишь общая канва, структура, может быть, общий порядок действий, но никак не содержание. Потому что то, о чем мы будем говорить, с какими проблемами мы будем работать, какие темы будем поднимать – все это будет полностью зависеть от Вас. Это как раз то, на что каждый из вас реально сможет повлиять. Но начнем мы со знакомства, во время которого каждый сможет назваться тем, кем хочет, даже сказать любое имя или кличку. Короче, любой член группы сам выбирает, как его в этой группе будут  называть.

Еще кайф в том, что, придя в эту группу, Вы действительно сможете побыть любым, от Вас никто ничего не будет ждать и Вам не придется соответствовать чему-либо, например, своей должности, положению, репутации и т.д. Всегда легче, когда Вы никого не знаете и больше нигде с этими людьми не встречаетесь, поэтому психодраму обычно не проводят среди коллег или людей, которые еще как-то связаны между собой. Это дает особую степень защищенности.

После знакомства обсуждают правила, которые будут действовать в группе. Эти правила касаются как организационных моментов (опоздания, пропуски, оплата), так и моральных. О них подробнее. Обычно, предлагаются на обсуждение следующие правила:

1. каждый открывается настолько, насколько ему комфортно, т.е. можно ничего не рассказывать, не отвечать на вопросы ведущего или участников группы, не делиться своими чувствами, не высказывать своего отношения и т.д.
2. говорить предлагается не в виде обобщений про всех людей, а о том, как это для Вас, как Вы это переживаете, как это в Вашем опыте
3. мы считаем, что лучше стараться не высказывать оценочных суждений, а рассказывать о себе. Ведь мы никогда не договоримся, как хорошо или как правильно. Мы верим в то, что человеку лучше услышать о том, как воспринимают его поведение другие, какие чувства вызывают те или иные действия, чем услышать: «Ты – супер!» или «Ты идиот!», «Ну кто так делает!» и т.д.
4. все обращаются друг к другу «на ты»
5. нельзя рассказывать никому о том, что Вы узнали о других, рассказывать можно только так, чтобы человека, о котором Вы говорите, невозможно было узнать

После первого круга обычно бывает какое-то упражнение, дабы все, кто хотят, проснулись, оживились, разогрелись и пообщались. После этого, как правило, переходят к выбору главного героя, т.е. человека, которому будет уделено внимание группы, как минимум, на ближайший час. Поэтому те, кто хотели бы стать протагонистом, говорят тему или проблему, с которой они хотят поработать, а группа выбирает, какая тема ей ближе и важнее сегодня. Это дает главному герою ощущение, что он забирает внимание группы законно.

Ну и, наконец, происходит действие: главный герой назначает людей на роли, формулирует желаемый результат, и действие начинается…

Вы сможете выбирать и пробовать следующие основные позиции:

–  протагониста, или главного героя, т. е. человека, который поставит свою историю;

– акзилори, т. е. человека, которого выбирают на ту или иную роль в истории, которую будет ставить протагонист;

– зрителя или наблюдателя, т. е. Вы будете смотреть на историю со стороны.

Психодрама устроена таким образом, что вы много получите, оказавшись в любой из этих ролей.

По-моему, это надо видеть и пережить, так что сразу перехожу к тому, что будет после. Когда все закончится, все снова сядут в круг, и члены группы расскажут друг другу, что они переживали во время действия и как это похоже на их жизнь.